Refleksions spørgsmål over de pædagogiske traditioner
·
Argumenter for hvordan de
fire pædagogiske traditioner kan inspirere til at børn udvikler sig gennem
erfaringer
Pædagogisk realisme: Børn forstår verden
gennem sansninger, og på den måde er det relativt nemt at se hvornår de forstår
og ikke forstår verden. Ifølge denne teori former vi barnet som en klump ler,
og derved videregivere vi vores egne ideer om hvordan barnet og verden skal sanses. Målet er at tilpasse børn og deres adfærd til
samfundet - og ikke omvendt.
Styrker: Når alle er tilpasset det samme samfund burde man i teorien være fri for ”sidespringere” og utilpassede personer, hvilket til tider kan være en stor byrde for samfundet.
Ulemper: Det er ikke muligt at tilpasse alle til et samfund der ikke er i stand til at rumme så mange forskellige personligheder.
Styrker: Når alle er tilpasset det samme samfund burde man i teorien være fri for ”sidespringere” og utilpassede personer, hvilket til tider kan være en stor byrde for samfundet.
Ulemper: Det er ikke muligt at tilpasse alle til et samfund der ikke er i stand til at rumme så mange forskellige personligheder.
Kritisk realisme: Børn bliver i stand til at
forholde sig kritisk til omverdenen og tager ikke nødvendigvis alt for gode
vare.
Humanistisk pædagogik: Mennesket er i centrum
og det er de indre vilkår som forståelse der er fokus på. Det kan i denne
pædagogik være svært at underlægge sig visse former for autoriteter.
Styrker:
Styrker:
Kritisk pædagogik: Børn opfordres til at sætte
mere pris på de ”menneskelige” ting og tænke mindre materialistisk. Børnene
skal blive kritiske borgere der kan se samfundets uret.
Styrker: Det er en god ting at kunne se på ting med kritiske øjne og ikke stole blindt på hvad medier og resten af samfundet fortæller dig
Ulemper: Ikke for meget af det der kritisk!
Styrker: Det er en god ting at kunne se på ting med kritiske øjne og ikke stole blindt på hvad medier og resten af samfundet fortæller dig
Ulemper: Ikke for meget af det der kritisk!
Konstruktivistisk pædagogik: Der er
endnu større fokus på barnet end i de andre traditioner. Der er dog ikke fokus
på om det er barnet der via sproget konstruere omverden eller om det er omverden
der konstruere barnet.
Der findes to former for konstruktivistisk pædagogik. Den
konstruktivistiske der ikke vil diskutere hvordan verden forstås som mener at
der kun er en måde at forstå tingene på, og så den poststrukturalistiske der
gerne vil diskutere om verden kan opfattes på andre måder end den almene.
·
Overvej hvilke barriere der
kan være i institutioner i forhold til at understøtte dannelsesprocesser?
Pædagog: Hæmninger for at der ikke sker en understøttelse af
dannelsesprocessen, manglende stimuli og anerkendelse/understøtning fra
pædagogens side. Fremstå som rollemodel og skabe sikre rammer for at få børnene
til at prøve at overskride grænser.
Institution: Der kan være fastlagt en pædagogisk linje/”teori” der ikke nødvendigvis tilgodeser alle
Samfund: normer og værdier der, lige nu, er fastsat i samfundet er også med til at danne børnene. f.eks. idealet om den perfekte krop.
Institution: Der kan være fastlagt en pædagogisk linje/”teori” der ikke nødvendigvis tilgodeser alle
Samfund: normer og værdier der, lige nu, er fastsat i samfundet er også med til at danne børnene. f.eks. idealet om den perfekte krop.
·
Hvordan kan pædagogikken i
institutionen give mulighed for at barnet kan komme til at stå i forhold til
både sig selv, samfundet og verden
Pædagogikken er i dagens Danmark formet til at vi som
individer lærer at begå os i samfundet. Vi bliver lige fra helt små lært
hvordan normerne er i trafikken, skolen, ved lægen og ellers rundt om i
samfundet.
·
Hvilket indhold skal barnet
præsenteres for, og hvilke processer bør man som pæd. understøtte.
Man skal som pæd. ikke pålægge børnene noget men derimod
høre hvad de selv har at komme med, hvad betyder den givende situation for
barnet selv. Pæd. skal understøtte og vejlede.
Ingen kommentarer:
Send en kommentar